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10月6日

盗亦有道,婚外恋亦有道

网上看到一篇文章,觉得挺有意思,贴在空间里。
 
盗亦有道,婚外恋亦有道 

文/吴迪

  有一对搞婚外恋的男女,各自都有家庭,女方还有孩子。搞了半年,男的决定分手,女的要死要活,不仅向老公提出离婚,还向男方老婆举报。那位太座很镇定,说“你不是第一个给我打电话的,我老公就是这样的人,你打算怎么样?”女的气疯,扬言要自杀。男的很坚决,实在不行他就换手机、换工作,换房子,反正他是不会跟老婆离婚的。
  有婚姻就会有婚外恋,当情妇不难,难的是一辈子当情妇。搞婚外恋的男女,想法非常不同:95%的女人对自己的婚姻不满,身体一出轨心就跟着出去了,非要抛夫弃子换老公。对她们来说,婚外恋是一场革命;95%的男人对自己的婚姻很满意,家花、野花分得非常清楚,不到万不得已不会离婚。男女的想法如此大相径庭,也就生出许多爱恨情仇。我的工作就是帮助那些绝望的女人明白,她们爱得死去活来的男人,跟她们不是一条心。
  盗亦有道,婚外恋亦有道。该怎么当好情妇,推荐你去看一本翻译书《情妇》(中国友谊出版社),好好学习一下婚外恋的规则。第一条,不能破坏自己的家庭,如果对方有威胁到自己家庭的要求,坚决中止关系;第二条,如果情妇得寸进尺,想得到只有老婆才能享有的特权,坚决将她铲除;第三条,如果情妇想替代老婆的位置,坚决将她铲除。
  婚外恋的高发人群是夫妻双方都是初恋,或者一方是初恋,婚前没玩够,婚后来补课。春天做春天的事,秋天做秋天的事,性和爱都不能跳级。但是要想在秋天做春天的事,你得不是一般人。除了有欲望之外,更需要有能力和坚强的意志去面对。
  女人想要继续同时拥有两个男人,就要向男人学习,先捍卫家庭,闲暇时间再跟情人分享时光。女人常常搞不清婚外恋和婚前恋爱的区别,用对婚前男朋友的要求,去要求地下情人。一周见一次面还不满足,胃口可真是如狼似虎啊!
  对于天下所有的“第三者”男女,我只有一句话———有本事,搞定他(她);没本事,洗洗睡吧。 

9月27日

He Wishes for the Cloths of Heaven.

 
老李在《李敖有话说》里念了台大教授居浩然译的一首YEATS的诗,如下:
     如有天孙锦,
  愿为君铺地。
  镶金复镶银,
  明暗日夜继。
  家贫锦难求,
  唯有以梦替。
  践履慎轻置,
  吾梦不堪碎。

英文原文:
He Wishes for the Cloths of Heaven.
          W.B.Yeats
 
Had I heavens’embroidered cloths,
Enwrought with golden and silver light,
The blue and the dim and the dark cloths
Of night and light and the half light,
I would spread the cloths under your feet;
But I, being poor, have only my dreams;
I have spread my dreams under your feet;
Tread softly because you tread on my dreams. 
 
觉得不错,贴在空间里。
9月20日

想起一个电话号码

     昨天傍晚,在东二环边上的一栋居民楼里,我趴在窗口数着从南向北的车子。当时天已经黑了,华灯初上,二环路上车光涌动,象两条平行的河,一条来,一条去,匆匆而过,都在尽头的黑暗中消失,有一种迷幻的感觉,好像一切都不真实,包括我自己。当我看着那些飞驰而过的车辆出神的时候,突然想起一个电话号码,无意之中就想起来了,也不记得是谁的,只是觉得非常熟悉亲切,好像它是我不可分割的一部分,我记得它是理所应当,忘记了就是一种罪过。
     我是一个常常记忆消失的人,我不记得自己的手机号码,常常忘记该坐哪路公交车回家,也常常不知道该在哪一个站台下车。我没有方向感,除非是自己很熟悉的地方,否则总是会走错路或者走错方向。在北京这个大大的城市,有很多次,站在熙来攘往的十字路口,看着身边匆匆的行人和车辆,突然不知道自己身在何处,不知道应该何去何从。曾经有几次,在填写资料表格的时候,我竟然忘记了自己的名字,忘记了自己是谁,那是怎样的一种感觉呢,好像我的身躯和灵魂已经分离,彼此已经将对方忘记,名字是灵魂的,躯壳已经不记得了。
     在昨天的那个时候,我想起了那串数字,**744947,一个曾经忘记过的电话号码,或者,从来就没有忘记过,一直都埋藏在自己的内心深处,只是很久没有去想它,因为我不再需要拨打它了,电话的那头,是别的陌生的人,男的或者女的,老人或者小孩,世界有几十亿人口,他们只是其中的一员。
     对于陌生人,我没有什么话不得不说。
     我的生活没有什么奇迹发生,得到与失去,多半跟自己的努力有关。我总以为,只要自己用心,有很多东西都可以挽回,或者,至少可以尽量少失去。我不企盼奇迹出现,我不奢求命运给我带来惊喜,我只希望在我用心对待和努力付出之后,可以有一个不至于让人失望的结果。然而事实上,我用心与努力的时候太少。
     人都在慢慢走向成熟。成熟是不是意味着更狠心?是不是会变得更加铁石心肠?是不是更容易放弃自己的梦想而跟现实妥协?
我是一个连自己名字都会忘记的人,但是却记得一个已经变得陌生的电话号码。也许,并不是这个号码对我来说有多重要,号码毕竟只是一个号码。我想起的,是我的曾经的美好岁月,我的那段同样满含喜怒哀乐的往昔时光。怀念,是因为再也不能回到过去;美好,是因为对往事变得宽容。
     灵魂和躯体,被过去和现在紧紧相连;当他们彼此分离的时候,一个带走过去,一个带走现在,剩下一个名字,在某个未知处,独自飘荡徘徊。

9月16日

耶稣不是好东西!

上周末的时候看了一部电影,叫做“新天魔666The Omen”,影片刚开始的时候,罗马教廷里一个教士有一段独白,内容是几位所谓的天使吹响了号角,然后把灾难降临给人类。看完电影之后,在一个偶然的时间里,我偶然想到之前看过的圣经,包括简略的连环画版本和较完整的中译本,里面讲述了很多我主耶稣的事情,讲他老人家如如何惩恶扬善,何神圣伟大,对人类是如何如何的好,我们应该如何如何信仰和归顺他。以前看的时候一直是带着崇敬的心情的,几乎是不加怀疑的接受主的教诲,为他受的苦而伤心,为他惩罚坏人而拍手称快。可是,在上面提到的偶然的时间里,在我偶然回想了以前所了解的我主耶稣的那个晚上,我失眠了。

我是一个地地道道的小民,有些理想,但是没有达到拯救人类保护地球的高度;有点修养,但是终究还是饮食男女。我只知道做人应当与人为善,尊重别人,说话做事尽量不要伤害别人,这是一个起码的要求,也不难做到。

我没有什么宗教信仰,不是基督徒,不信仰耶稣,但是我对耶稣也绝对没有仇恨和歧视。很小的时候倒是信仰共产主义,但是学了十几年马列政经之后,发现这个东西当作信仰不怎么好,而且也太遥远,不能给我带来什么实惠,所以就暂时不信了,等到以后再说——如果有幸有那么一天的话。

读大学的时候,有朋友会在周末的时候去做弥撒,唱赞歌,立志要入基督教,做基督徒。我觉得挺有趣,甚至也有过想要去看看的想法,或者我也可以做弥撒唱赞歌做基督徒。毕竟活着的时候有信仰是件不错的事情,至少在觉得绝望或者孤独的时候有所依傍。被大多数西方人所尊崇的耶稣,也许可以作为一个信仰的选择。可是,在那个失眠之夜之后,我完全打消了选择他的念头,而且毫不讳言的表示出对他的厌恶之感。今天恰好有时间,也有这份心情,就把我对他的厌恶的原因总结归纳了一下写在下面,只是表达我的个人观点,欢迎看到的人拍砖。

 我对耶稣同志感到厌恶主要是因为他的低能,狭隘,残暴,虚伪和虚荣.

先说低能,耶稣不是万能的吗?万能怎么会低能呢?我觉得他低能,其实对他有点要求高的意思,不能把他和普通人来比的。但是要求得也不是很高,有很多方面比较优秀的普通人也能做到。

 第一,耶稣的表达能力低下,为什么呢?因为他和人们之间的矛盾和误会都是他造成的。看过耶稣受难日的都知道,里面的耶稣是一个打死不吭声的主儿,他和人们缺乏交流,大家都不理解他,都把他看做怪物和罪恶。他没有积极主动的表达自己的观点,没有和大众有效沟通。虽然那个时代会把他所宣传的东西当作异端邪说,但是人的思想是可以改变的,他如果采取合适的手段和方法应该可以和平的处理问题,也不用挨那么多打,搞得自己多凄惨的,装可怜,然后再回魂,通过灵异事件吓唬老百姓。我个人平时就特别厌恶那些什么事情都闷在心里,把自己搞得很哀怨委屈可怜至极的那种人。俗话说可怜之人必有可恨之处,这句话用在这里也不为过。

第二,是他专业能力低下。耶稣同志除了恐吓和搞恐怖活动之外,别的能力很少,最多就是耍点小把戏,变点泉水,把手杖变成蛇,或者让荆棘燃烧而不毁之类的。他是通过吓人来达到他的目的,而不是用心灵的交流和感化来达到他的目的。耶稣不懂得什么叫做人文关怀,不懂得什么叫做以德服人,不懂得什么叫做将心比心,不懂得什么叫做己所不欲勿施于人。

读过圣经的都该知道,耶稣对他想用的人,一般都是先耍个小把戏,吓唬吓唬那些乡巴佬,当别人被吓蒙了的时候叫人家去做什么什么,如果别人不愿意就恐吓人家,表示要把人家怎么怎么样。你去读圣经,几乎是读不到耶稣谆谆善诱或者语重心长的内容的。更可恨的是,他让人家做事,却不许人家犯错误,要不就会死的很惨。用各种各样的方式把人杀死,或者让人家得怪病,求生不得求死不能。我怀疑耶稣其实就是虐待狂的始祖。圣经《出埃及记》里,耶稣让摩西去说服法老放了以色列苦工,耍了几个小把戏后摩西还是不愿意,这个时候的耶稣就毛了,原文描述了他当时的表现:上帝见摩西还在借故推委,很不高兴,不过,他仍然耐着性子对摩西说:"是谁造就了人的口才呢?是谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?难道不是我那和华吗? "你看看,这不是恐吓吗?不是胁迫吗?耶稣不懂得征服一个人,应该征服他的心。他的专业技能只允许他做这些低级的工作。

那么,耶稣如何对待敌人呢?其实要说来,人类都是耶稣的子民,所在耶稣的敌人不应该在人类中产生。中国有句俗话叫做“虎毒不食子”,就是说连老虎这样凶残的野兽都不会伤害自己的孩子。而耶稣呢?首先他在自己的子民中搞分裂,搞阶级斗争,让不同种族的人相互残杀,搞得腥风血雨,民不聊生,然后偏袒以色列人,残害其他人。同样以《出埃及记》为例,看看耶稣的所作所为是如何低能残忍:

 

因为埃及人不愿意放走以色列劳工,耶稣便连降十大灾难给埃及,迫使法老屈服。

“第一回,摩西和亚伦按照上帝的旨意,给埃及降下血灾。他们去见法老,亚伦在法老和他的臣仆眼前举杖击打河里的水,河里的水都变作血了。河里的鱼死了,河水也腥臭难闻。埃及遍地都有了血,连木器中、石器中都有了血。埃及人无法饮用河里的水,只能在河边挖井汲水出来供人畜饮用。这种血水的法术共持续了七天。

“第二回,摩西和亚伦按照上帝的授意,给埃及降下蛙灾。亚伦把手杖伸到江河池塘的水上,水里就长满了青蛙。青蛙跳进了法老的王宫,他的宫殿上、寝宫中、床榻上、大臣们的房屋里、百姓的身上,到处都是青蛙。第二天,所有陆地上的青蛙都死了。人们把死青蛙聚成一座座小山,埃及到处充满了腥臭。

“第三回,按照上帝的命令,亚伦用手杖击打地上的尘土,使尘土在埃及遍地变作虱子,埃及人的身上和畜牲身上爬满了虱子。

“第四回,向埃及降下蝇灾。他让成群的苍蝇爬到法老、大臣和埃及百姓的身上,埃及人的房子里,道路上,到处都是成群的苍蝇,而歌珊地却没有一只苍蝇。

“第五回,摩西进宫去见法老,警告他们将在埃及降下瘟疫。摩西对法老说:"你如果不答应让我们去,埃及全国的牲畜都将在明天患瘟疫死去。埃及的牲畜,不论是马、驴、骆驼、牛、羊都在第二天死去了。只有以色列人的牲畜一个也没有死。

“第六回,摩西按照上帝的吩咐,用炉灰在法老面前向天上扬起,这灰落在埃及人的身上或牲畜身上,成了起泡的疮。疮灾使埃及人坐立不安。

“第七回,摩西听了上帝的话,用手杖向天空一指,上帝就打雷下雹,还有火闪到地上。雹与火相杂,甚是利害。这冰雹很大,从埃及开国以来都未见过。冰雹下在埃及全国,凡是在田间所有的人和牲畜,以及一切菜蔬和树木都被打死了。只有歌珊没有下冰雹。

“第八回,摩西给埃及降下蝗灾。他向埃及的上空伸杖,当天晚上,那和华使东风刮过埃及境内。到了早上,东风把蝗虫刮来,落在埃及的四面八方,非常厉害,埃及历史上以前没有记载过,以后也再没有发生过。蝗虫在天空中飞过,把太阳都遮住了。蝗虫吃光了冰雹留下的蔬菜、水果、树木,使田野里没有了一点绿色。

“第九回,摩西向天上伸杖,给埃及降下黑暗之灾。黑暗笼罩了埃及三天,这三天中,埃及人伸手不见五指,不能干任何一件事。只有以色列人家中有光亮。

“第十回,上帝给埃及人降下头生子之灾。这是最后一个,也是最致命的惩罚。在灾难降临之前,上帝预先告戒以色列人,叫他们做好准备。他晓偷摩西和亚伦,要他们传达圣命给以色列人说:"你们要以本月为正月,为一年之首。本月初十,你们每一家都要准备一只无残疾的公羊羔;初+四,你们要艳羊羔宰了,把羊血涂在自家门上,当天晚饭以色列人要吃烤羊羔肉,要与无酵饼和苦菜一起吃。我要越过你们去杀死埃及人的长子。"摩西还告诉以色列人,吃晚饭前就要做好动身离开埃及的准备。于是那天晚上人们便戎装束腰吃晚餐。到了半夜,那和华看见谁家门上没有羊血,就走进去把那家的长子杀死,不管是法老的长子还是奴隶的长子,统统杀掉,就连一切头生的牲畜也都杀了。哭声遍及全国,没有一个埃及家庭不死人的。

“埃及人遭受如此惨重的灾难,惊魂失魄,以色列人早有准备,他们乘机报仇雪恨,抢劫了埃及人的金器银器衣裳等财物和各种兵器。这样以色列人有了金银财宝,有了武器,为和沙漠上的部族打仗作好了准备。

“摩西把这一天(犹太历的:月14日)定为逾越节,意思是那和华越过了以色列人家,而只杀死了埃及人家的长子。(出511236)”

 

大家都来看一看,这些都是那个号称为上帝的耶稣做的事情,圣经里面写的明明白白,无可抵赖。我想稍微有一点人道主义精神的人,稍微有一点同情心的人,哪怕是稍微正常一点的人,都不会做这种残忍和低级的事情来的。耶稣是个什么东西!我十分肯定的认为,耶稣残忍而且变态。而且据我推测,耶稣的变态可能就是当初被打的时候憋出来的。

第三,耶稣的领导能力低下。耶稣在这方面的低能,其实从前文就能够看得出来,一个只会恐吓吓唬的人,一个做事不公,没有人格魅力的人,一个残忍变态而且自私的的人,又怎么做的好领导呢?你看耶稣用的都是些什么人呢?不过是些作奸犯科鸡鸣狗盗之徒。仍然以《出埃及记》为例,里面的摩西是个什么样的人呢?下面是对这个人的一些描述:

“一天,他看见一个埃及监工殴打一个希伯来人。摩西四顾无人,一气之下,就把那个监工打死,埋在沙土里。第二天,他照样出去,看见两个希伯来同胞争斗,非常生气,就上去教训欺负人的那一个,对他说:"你为什么打你的同胞呢?"没想到那人竟说:"谁立你作我们的首领和审判官呢?难道你要杀了我,象杀那埃及人一样吗?"摩西听到这话,顿时惧怕起来,心里说:"昨天的事恐怕被人发现了,所以今天才传扬出来。"他想,法老一定已经知道了他杀人的事。这事要让法老知道,决不会饶他。果然,好心人很快给摩西报信,说宫廷卫队来捉拿他了。摩西顾不上换衣服,仓惶地逃出都城,到东方的米甸去了。”

“从歌珊到米甸,路程有450公里,沿途是沙漠和草原,当摩西到达米甸时,长途跋涉已经使他精疲力尽。他仓惶出逃时穿的那身宫廷服装已经又脏又破,昔日的华丽连一丁点儿痕迹也没有留下,完全象一个到处流浪的乞丐。摩西在当地水并旁一块石头上坐下休息,好奇地观看7个姑娘饮羊,突然有几个牧羊人赶着羊群来到井边,他们把那7个姑娘推开,饮起自己的羊来。摩西见到牧羊人如此无礼,十分愤慨,不顾疲惫,冲上前去,挥拳就打。那几个牧羊人害怕了,就赶着羊群走了。原来这7个牧羊的姑娘是米甸当地很有威望的祭司叶忒罗的女儿。叶忒罗又叫流珥,当他听到女儿们讲起摩西见义勇为的事情后,就对女儿们说:"那个人现在在哪里?为什么撇下他呢?快去请他来家里吃饭。"叶忒罗打发人把摩西请到家里来作客。谈话中,他还了解到摩西是自己的远亲,就留他在家与自己同住,还把女儿西坡拉许给摩西作妻子。那一年摩西年满40岁。”

 

大家都来看一看,就是这样一个人,草菅人命,胆小如鼠,自欺欺人,自以为是,猪头猪脑,冲动易怒,做事不负责任,40岁了还做小白脸。就是这样一个人,竟然得到耶稣的重用,真是物以类聚,人以群分。

耶稣拉帮结派,收了十三门徒。其中有一个众所周知的人物犹大,大家都说他是叛徒,受到世人唾弃。我倒是不这样认为。犹大为什么要背叛耶稣?难道就是因为那一点点好处?有没有可能犹大认出了耶稣的本质,不愿意再和这样的人沆瀣一气,打算另投明主?或者犹大本来就是小人,那么耶稣就是一个蠢猪。作为领导,不知道自己属下的心态和动向,首先就犯了失察之罪;通过招聘招进来小人,这是耶稣没有知人之明;自己的属下因为一点蝇头小利就把自己出卖了,这是耶稣领导无方,不能将大家团结在自己的周围,没有建设出一个合作的团队;花天酒地,吃过晚饭就被逮住受罪,这是耶稣没有危机意思,掉以轻心;事后把责任推得一干二净,装可怜,装无辜,装单纯,不负领导责任,这是耶稣没有责任心,根本就不配做领导,被犹大出卖也是活该。

所以我说,耶稣的领导能力低下。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。

写到这里,有点不想写下去了,觉得为这么一个所谓的上帝犯不着伤脑筋。耶稣是低能的,残暴的。魔鬼是耶稣造就的,是耶稣的专政工具;灾难是耶稣造就的,是耶稣的变态发泄;耶稣是狭隘的独裁者,他不允许别的神与他分庭抗礼,用各种手段打压众神,用残暴的手段惩罚那些不信仰他的人;他不给人以善意的指引,只是给人以犯错就要倒霉的条件反射;他要求人们向善,自己却是罪恶的化身;他号称全能,其实却是可笑的低能;他是虚伪的,总是要求人们赞美他;他是贪婪的,全世界有多少金碧辉煌的教堂,又有多少被他虐待的人类在小心翼翼的伺候他?我真的想不通,为什么世界上有那么多人会去信仰他呢?难道大家都是受虐狂么?

人类是可怜的,因为有耶稣;我也是可怜的,因为我在可怜人类。

新天魔666The Omen)里面,有一位传教士怀着恐惧的心情念的那段话在圣经《启示录》里面,这是耶稣这个低能的暴君又在惩罚他的温顺的羊羔了,我把相关内容附在下面,诸位可以看一看。我就纳闷,耶稣为啥有那么多变态的招式呢?

 

主说:"所以你当悔改;若不悔改,我就快临到你那里,用我口中的剑攻击他们。"

之后,约翰看见天上有门开了,并听见一个声音洪亮如吹号,说:"你上到这里来,我要将以后必成的事指示你。"约翰便看见天上有一个宝座,宝座中端座一人,似碧玉,似红宝石;绿宝石似的虹围绕在宝座周围,二十四位长老坐在宝座周围的二十四个座位中,他们身穿白衣,头戴黄金冠冕。宝座中闪电雷鸣,宝座前燃着七盏火灯--神的七灵,照得宝座前波光粼粼,晶莹无比。

又见四个奇异的生灵分置于宝座中和宝座周围,这些生物周身布满眼睛,各有六个翅膀。第一个像狮,第二个像牛犊,第三个有着人的脸面,第四个似飞鹰;他们不停地在说:"圣哉!圣哉!圣哉!主神,是昔在,今在,以后永在的全能者。"而那二十四位长者,俯伏在宝座前,并把他们的冠冕放在宝座前说:"我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。"

羔羊最后揭开了第七印,天上立即寂静下来,约二刻时分后,立于上帝面前的七位天使被赐与七支号,一位持金香炉的天使来在祭坛旁,香炉内的香烟并众圣徒的祈祷一同缓缓升到上帝的面前;天使将坛上的火盛满香炉遂倾倒于地上,顿时电闪雷鸣,大地震颤。

这时拿号的七天使分别吹起了号。第一位天使吹号时,雹混着火与血自天而降,树木青草等均被烧去三分之一。

第二位天使吹号时,燃烧着的大山滚滚落入海中,海水即成血水,三分之一的海中生灵、船只死的死、坏的坏。

第三位天使吹号,就有那名唤作茵陈的大星,燃烧着自天降人江河中及其水源上,随之江河中水味变苦味如茵陈,又有许多人死去。

第四位天使吹响了号,日、月、星辰即有三分之一被击打暗淡,白昼不再明亮,黑夜无星放光。一只鹰在空中飞翔叫喊:"三们天使要吹那其余的号;你们住在地上的民,祸哉!祸哉!祸哉!"

第五位天使吹号了,一颗星从天降下,并用无底坑的钥匙开了无底坑,一阵阵浓烟从坑中冒出,遮天蔽日;一群群蝗虫随着浓烟涌出,这些蝗虫形同准备出征的战马,头戴金冠,面如男子,发似妇人,长着狮子般的利齿,胸前佩有铁甲,拖着蝎子的尾巴,它们扇动翅膀,尤如万马奔腾,它们的使使是伤害那些额上没有神印记的人们,要用它们蝎子尾巴上的毒钩伤这些人们五个月,让这些人在此期间忍受如蝎螫的痛苦,但却求死不得。无底坑的使者,是蝗虫的王,他的希伯来名,叫亚巴顿。这就是地上的民的第一样灾祸。

第六位天使开始吹号,上帝前的金坛四角传出声音命令吹号的天使:"把那捆绑在伯拉大河的四个使者放了。"这四使者早已立愿要杀掉三分之一的人众。此时被释放,便立即从愿。只见他们兵马众多,骑兵胸前佩甲如火,相伴着紫玛和硫磺,象在熊熊燃烧;马匹个个雄壮无比,头如狮,尾如蛇并带有蛇的头,马口中不断喷出火与烟,还带着一股股的硫磺,于是三分之一的人众死在他们的脚下。剩下的三分之二,见状却仍不思悔改,仍旧拜鬼魔、拜偶像,且继续行凶杀、邪术、奸淫、偷窃之事。

灾祸过去,另一位天使从天降下,他身披彩云,头绕彩虹,面如红日,脚似火柱,手拿展开的小书卷,并右脚踏海,左脚踏地,大声呼喊如狮子吼,随着这呼声,七声雷鸣震耳欲聋。约翰正待写下他所见,天上传来话语:"七雷所说的,你要封上,不可写出来。"随后又吩咐他取过那天使手上的小书卷吃掉,并说吃时口中会感觉甜如蜜,进到肚里却腹中发苦。约翰照办,果然如此。

天使又让他接着说预言作见证。这时他被赐给一根苇子,一个声音嘱他丈量上帝的殿和祭坛以及在殿中作礼拜的人。殿外的院子不用量,因那要留给外邦人,他们要践踏圣城四十二个月。约翰又听见说:"我要使我那两个见证人,穿着毛衣,传道一千二百六十天。"这两个人会口吐火焰烧灭想害他们的仇敌;他们传道之日,天不降滴雨,水要变为血,他们可以随时随意用各种灾祸攻击世界。当他们作完见证,无底坑里要有兽上来和他们交战杀死他们,尸体在叫埃及或所多玛的大城的街上停三天半,人们为此欢喜快乐。三天半后,上帝的生气进入他们体内,他们就复活并听从上帝的召唤上天去,看见他们的人都非常害怕,这时地动城摇,城倒塌十分之一,七千人死于地震。

第七位天使吹号,约翰听见从天上传来声音宣布:"世上的国成为我主和主基督的国。"于是二十四位长老伏于地面,敬拜全能的上帝,感谢他掌权为王。这时天上的殿开了,殿中出现约柜,随后有电闪雷轰,地震大雹。

天上现出种种异象:一妇人披日踏月,头戴十二星冠,正在分娩的痛苦中呼喊;一头红色巨龙,七头戴七冠长十角,尾拖三分之一星辰,在妇人前欲吞吃那将娩出的婴孩。妇人生下一男婴,立即被提到上帝宝座那里,将来他用铁杖辖管万国。妇人按上帝指引逃到旷野,她可以在那儿生存1260天。

天使米迦勒及使者与巨龙及使者交战了,巨龙战败,被摔在地上,于是又去追那妇人,妇人得一大鹰双翅,飞往旷野,巨龙紧追,喷水欲冲走妇人,这时大地开裂吞下洪水,妇人得救,巨龙只好站在海边沙滩上发怒。这龙就是那古那迷惑人的蛇、魔鬼撒但变的。

这时海中出现一奇异的兽,十只角戴十冠,七个头上都标有亵渎的名号,身体象豹,四脚象熊,口大如狮,七头中一个似受过伤又治好了。巨龙将自己的权柄和座位交给怪兽,任它行权四十二个月,这兽亵渎上帝,战胜圣徒,制服各族各民各方各国。接着另一怪兽从地中上来,它两角如羊羔,发声如巨尤,它施权柄让天降火,叫众人不分大小贫富,无论为主为奴都在右手或额上受一印记,得到兽名或兽名数目,这数目是666

与此同时,羔羊站在锡安山,并十四万四千人众,他们额上均写着羔羊的名和他父的名,他们从未沾染妇女,不说谎话,没有暇疵,他们与羔羊同在,随着琴声,唱起新歌。天空中飞过三位天使,要有永远的福音传给地上的人们,并告诉人们:上帝施审判的日期到了;邪淫的巴比伦大城倾倒了;受了兽的印记井拜兽的人们,必受痛苦,昼夜不得安宁。

一片白云漂来,上坐一人好象人子,头戴金冠,用一把锋利的镰刀收割了地上已成熟的庄稼;又一位夭使出来,用镰刀收了地上熟透的葡萄,然后把葡萄倒人上帝的大酒醉中,血便立即从中涌出。那些战胜了兽的人们,都站在玻璃海上,弹着上帝的琴,唱着摩西和羔羊的歌。然后存法柜的殿开了,掌管七灾的七位天使身穿细麻衣,腰问束金带从殿中走出,四活物中一个把盛满上帝大怒的七只金碗给七位天使,让他们倒在地上。

第一个天使把碗倒在地上,那些有兽印记且拜兽像的人身上生满毒疮。

第二个天使把碗倒在海里,海水立即变成血,海中一切生灵尽皆死尽。

第三位天使把碗倒于江河及众水之源,众水亦变成血水。

第四位天使把碗倒在日头上,顿时烈日的烤,热浪袭人。

第五位天使把碗倒在兽的王位上,兽国一片黑暗,国中的人众身上生满毒疮,疼痛无比,因而口吐秽语,啮咬自己的舌。

第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水干枯,现出道路;三个污秽的灵--鬼魔的灵,从青蛙、龙、兽和假先知的口中吐出,这三个鬼魔招普天下众王聚在哈米吉多顿进行争战。

第七位天使把碗倒在空中,殿中宝座传出声音说"成了",接着电闪雷呜,地震城塌,海岛山峦都无踪影,特大冰雹降落下来,砸在人身上。

拿七碗中的一位天使召唤约翰,带他到旷野去看大淫妇受刑罚。约翰就见一女人着紫和朱红色衣,骑一匹七头十角的朱红色兽,穿金戴银,珠光宝气,手拿一盛满她污秽淫乱的脏物的金杯,额上写着:"奥秘哉!大巴比伦,作世上的淫妇和一切可憎之物的母。"那淫妇以圣徒和为耶稣作见证人的血为酒,喝得大醉。约翰觉得迷惑不解,天使将淫妇和她所乘七头十角兽的奥秘解释给他听:那兽先前有,如今没有,将从无底坑中爬上来,又要归于沉沦。它的七头是女人所座的七座山,就是七王,五位已倾倒,一位尚在,另一位还未来到;兽的十角是十王,他们尚未得国,但他们一旦得权,将同心合意将权柄让与那兽,并与羔羊争战,但万主之主、万王之王的羔羊必战胜那兽。淫妇坐下的众水,暗示多民、多人、多国、多方,那淫妇就是管辖地上众王的大城。

这时,另一位有大权柄的天使从天上来,大声宣布:巴比伦城倾倒了!成了魔鬼的住处和各样污秽之灵、可憎之雀鸟的巢穴。"

另一声音在天上说,让百姓从城里撤出,免同淫妇一同遭罪罚。因她的奢华、她的罪恶、她的不义,上帝要加倍惩罚她,她要痛苦悲哀,被火烧尽。那地上和她行淫的君主、藉她发财的客商都为她悲哀哭泣。而受其压迫的众圣徒、众使徒、众先知却因她受罚而欢喜,因为上帝为他们伸了冤。

一位大力天使举起一块巨石猛力投入海中,并说巴比伦城就如这石一般沉沦消失,永不再现。众人在天上大声唱起了"哈利路亚(要赞美耶和华)",那二十四位长老和四活物俯伏敬拜上帝,说"阿肌哈利路亚。"众人欢喜快乐,庆贺全能的上帝作王,准备赴羔羊的婚筵。

约翰这时见天开了,一骑白马者出现,他眼如火焰,头戴许多冠冕,穿着溅了血的衣服,他就是诚信真实,因喽按公义行事,他名叫上帝之道。天上众军也骑白马,穿细白麻衣尾随着他,他的衣服和大腿上写着:"万王之王,万主之主。"他们与与那聚集起来的兽和地上的君王并众军士展开争战,将兽和拜兽像的假先知擒拿住,扔进燃着硫磺的火湖,众军士及有兽印记的民众皆被骑白马的众军口吐利剑杀灭干净。又一天使站在日头中唤来飞鸟饱餐他们的肉。又一位天使拿着无底坑的钥匙和锁链,去捉那蛇愉但变的巨龙,将它捆绑一千年,封人无底坑。

那些因为给耶稣作见证、为上帝之道被斩者的灵魂,那未拜过兽与兽像未受兽印记之人的灵魂,都复活了,要与基督同为飞一千年。一千年过后,撒但要被释放,迷惑地上四方各国聚集争战,于是天要降火,烧灭他们,魔鬼要被扔人兽所在的硫磺火湖,在那里永远受煎熬。

此刻,出现一白色大宝座及坐宝座者,凡死去的人,都站丧宝座前。案卷和生命册都展开了,每人凭这些案卷所记载的,依其所行受审判,那生命册上无名的,便被扔进火湖。

最后,约翰看见新天新地,圣城新耶路撒冷自上帝那里从天而降。宝座中传出洪亮的声音:上帝要与人同住,作他们的上帝,他们作他的子民。上帝要擦去他们的眼泪,人间不再有死亡、悲哀、哭号、疼痛,以前的已经过去,上帝已将一切更新。上帝要将生命之水白白赐给口渴的人喝,而那胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎的,都将进入硫磺火湖。

之后,拿着七个金碗、盛满未后七灾的天使中一位,带约翰到一座大山那儿,将由上帝那里降下的圣城新耶路撒冷指给他看,并告诉他这城就是新妇,是羔羊的妻。约翰见城中充满上帝的荣耀,光辉明亮如宝石、如碧玉、如水晶。圣城那高大的墙完全是碧玉造的,城和城内的街道是精金的;十二颗珍珠分别在东、北、南、西四方作为圣城的门,十二门有十二位天使把守,十二门上写着以色列十二支派的名;城墙有十二根基,每一根基装饰着不同的名贵宝石,并写有羔羊十二使徒的名。

圣城内没有殿,因为上帝和羔羊就是城的殿;城内不需日月光照,因有上帝的荣耀照亮全城;羔羊便是那城内的明灯。城内没有黑夜,城门昼夜敞开,列国都在城的光里行走,而那不洁净的,行恶说谎的,以及羔羊生命册上无名的,都不得进入圣城。

圣城内街道中有一道晶莹透亮的河,那河水是从上帝和羔羊宝座中流淌出来的生命之水,河的两岸长着生命之树,树上结十二样果,树的叶可为万民治病。上帝和羔羊的宝座立于城中,他的仆人将他的名写在他们额上,并事奉他直到永远。上帝的光照耀他们,使他们永远为王。

天使再一次对约翰说,他所听见、所看见的,就是上帝差遣他的使者,将那必要快成的事指示给他的仆人,凡遵守预言的便有福。约翰听见说:"看那!我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是未后的;我是初,我是终。……"我主耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔;我是明亮的晨星。"

最后,约翰遵照神启告诉大家说:"我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若有人删去什么,上帝必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。"(启122

 

 

 

8月30日

林花谢了春红,太匆匆

    匆匆的到来,然后匆匆的离开,匆匆的相聚,然后匆匆的告别。时间在匆匆中度过,昼夜交替,四季轮换,很快的便是物非人也非了。生命是一条单行线,憧憬和回忆,都是它的产物,我们站在这条线的一头向另一头张望,向前或者向后,前进或者逗留,步伐也许是缓慢的,时光从来都是匆匆。

    昨天傍晚准备回家的时候,天开始下起雨来,我没有带伞在身边。那把浅绿的天堂伞被我放在了行李的最里面,它陪着我走过了很多年头了,现在已经有点损坏,有时候会把它翻出来看看,然后小心的收好再放回去,总会觉得这把伞有些沉重,也许我在上面寄托了太多。

    我的行李很简单,几件衣服,两双鞋,日记本子,几本薄薄的书,还有一些舍不得仍的小东西,不多的几样,所有的东西都装在一个黑色的不大的包里,随时都可以拧起来上路。我提着它们从一个地方到另一个地方,包里的一些东西也在变换着,有的留下来,有的被换掉,还是那个黑包,还是那样的重量。

    当我每次开始一段新的旅程,收拾好自己的东西,拉上提包的拉锁,似乎我的一切都装在里面了,似乎一切都不曾改变。我站在某一个十字路口,假装没有看见自己,转身默默的离开。

    我知道,虽然我的行囊很简单,其实大部分的包裹,都放在了心里面。时光匆匆的过去,转眼已经到了夏天的尾声。昨天的那场小雨,让我想起了我亲爱的伞。这个北京的夏天,有那么多的雨水,在每一个独自一人的雨天,都会情不自禁的想念,想念某个人,想念某个地方,想念某段雨中的路,想念匆匆的往昔时光。今夏的北京有很多雨水,今夏的北京很多情。

匆匆

作词 [陈君天] 作曲 [胡德夫] 

初看春花红 转眼已成冬 匆匆 匆匆

一年容易又到头 韶光逝去无影踪

人生本有尽 宇宙永无穷 匆匆 匆匆

种树为后人乘凉 要学我们老祖宗

人生呵就像一条路 一会儿西一会儿东 匆匆 匆匆

我们都是赶路人 珍惜光阴莫放松 匆匆 匆匆

莫等到了尽头 枉叹此行成空

人生呵就像一条路 一会儿西一会儿东 匆匆 匆匆

 

6月17日

今天喜欢的一首歌

今天喜欢的一首歌,听了好多遍,觉得还不错。
我喜欢把喜欢的歌反复的听。一首歌是一朵颜色特别的花,一个味道的咖啡,一处景观,一段小路,听一首歌的时候,会有一种特别的心情,当时的心情,或者是多年之后回味时的心情。很多的时候,我们会议曾经的种种,想到的多半不是某个人,回忆总是模糊的,就像淡淡的花香,融化在周围的空气里,可以闻得到,仅此而已。
也许真的是有一点孤单的感觉,于是我一个人听歌。不再写博客了,不是不想继续。我想我是能够坚持的。现在也好,可以有更多的时间看书和思考,多做一点更有意义的事情。
蓝又时 - 孤单心事
 
雨下在我窗前 玻璃也在流眼泪
街上的人都看起来 比我幸福一点
用寂寞来测验 还是最想要你陪
曾一起走过的夏天 我常常会梦见
我猜不到你真正的感觉
思念写成脸上的黑眼圈
有的时候我宁愿 你对我坏一点
无法停止幻想我们的永远
爱你是孤单的心事 不懂你微笑的意思
只能像一朵向日葵在夜里默默的坚持
爱你是孤单的心事 多希望你对我诚实
一直爱着你 用我自己的方式
我在你的心里 有没有一点特别
就怕你终究没发现 我还在你身边
我猜不到你真正的感觉
思念写成脸上的黑眼圈
有的时候我宁愿 你对我坏一点
无法停止幻想我们的永远
爱你是孤单的心事 不懂你微笑的意思
只能像一朵向日葵在夜里默默的坚持
爱你是孤单的心事 多希望你对我诚实
一直爱着你 用我自己的方式
爱你是孤单的心事 不懂你微笑的意思
只能像一朵向日葵在夜里默默的坚持
爱你是孤单的心事 多希望你对我诚实
一直爱着你 用我自己的方式
 
6月16日

我的音乐博客访问量突破20万人次

呵呵,虽然算不上什么大事,但是还是很高兴,毕竟倾注了我的心血。
以后不打算继续了,因为种种的原因。不过我一定忘不了它陪我走过的那些日子。
 

生日密码(续)

4月23日 追求安全感
宫位:金牛座2o-4o
牡羊金牛座
固定的土象
4月23日出生的人总会为他们那傲人的天赋寻找最好的避风港,而且,还一定要等到知名或是势力庞大的公司组织发现自己的存在时,才会停下脚步,喘一口气。这并不表示他们一定要接受那家公司的雇用(虽然事实经常是如此),也可能是那个组织扮演类似“赞助人”的角色,或是将他们推荐给别人,而开启成功之门。我们经常可发现4月23日出生的人在选择婚姻对象时,通常会选择进入一个能提供庇护的家庭。尽管这些人并不太在乎生活独立与否,但是却很需要在一个较大的社交圈子里展现他们的权力;而财务上的成功对他们来说则是最为重要的。

如果是艺文界的人(作家、记者、画家)或经商的人(制造商或商店老板)会靠着建立固定的支持群,年复一年,持续不断地购买他们所出版的书或产品。如果是从事服务业(医生、律师、会计师),也会谨慎地建立顾客群。他们非常清楚,如果没有了这些顾客,自己便一无所有。4月23日出生的人会设法让别人知道,自己是家庭或专业领域里的一员,而且当他们处在这个团体里时,他们讲话绝对不会太直、太冲,如此才不会失去这个团体对自己的支持。从这几个方面可以看出,这些人非常依赖别人的善意回应与信赖。

这天出生的人本性中有一种对激情的渴望。这种冲动的一面对于极需安全感的人来说,是很危险的。这类型的人有时候行为会很冲动,因而危及到他们现有的职位。如果能将这种对变化和刺激的渴望导入工作中,而使私生活保持平衡状态,那么他们就一定会成功;相反地,没有经过深思熟虑的行为所带来的,却很可能是事业和家庭的双重瓦解。

对4月23日出生的人来说,能够选择一个终生参与的活动,那种快乐是笔墨难以形容的。但是如果太过压抑自己的特色,别人就会对他们失去兴趣,这也挺冒险的。所以最好的策略就是,定期发明一些新鲜的玩意儿,提出一些已经考虑得很周详、并能帮助他们 攀上高位的新计划。这类型的人最好不要满足于停滞的现状,而应该朝着反方向,利用创造力丰富的本能,向目标一步步迈进。

对于别人的小缺点,4月23日出生的人非常明察秋毫,而他们对人类性格和动机的了解,也非常深入。他们在担任教育工作或为人父母时,应该小谨慎并且建设性的运用这个具高度洞察力。4月23日出生的人必须有智慧地运用他们对别人的深远影响力,学会控制他们敏锐的心智和令牙俐齿的快嘴。

幸运数字和守护星
4月23日出生的人受到数字5(2+3=5)和水星的影响。水星代表思想变化的迅速,因此在这一天出生的人必须设法在这种活力和对安全感的强烈需求之间,找到平衡点。他们体内激荡着追求快感的冲动,就像是在快速道路上开车一样。这些激情在火星(牡羊座的主宰行星)和金星(金牛座的主宰行星)的影响下更为强烈。所以他们必须控制这些冲动。在生命过程中遭受到的巨大打击,很少对那些被数字5支配的人有持续性的影响。

健康
4月23日出生的人必须为老年及早作准备。他们总会陷于一种固定的、重复的习惯中,随着年岁渐增,年轻时求新求变的能力消逝殆尽,想要改变现状就再也无能为力了,他们也会逐渐变得不良于行。因此,最好是持续培养温和、适度的运动。花些时间和孙子们在一起,并且和小孩子们从事义务工作,将使他们保持身心愉快,而且又能感受到年轻人的活力。这一天出生的人很容易得到各种关节炎,特别是在颈部方面。他们也很容易丧失听力以及产生眩晕,严重的如梅尼艾氏(耳性眩晕)症候群等都是。在关节炎方面,他们应该有计划、有规律和适度的运动,如此可以延缓身体变差以及关节硬化,在进入老年期时,也能维持较佳的柔软度。这样的人在食物方面的品味复杂而且多元化,但是对于奶油、面包和糕饼的热爱,却是对身体有害而无益。把这种对高热量食物的喜好,最好能改为谷类食物、米饭和麦粥等。

建议
在施展自己的能力时要有信心,不要让自己一成不变,试着过得更有弹性。让你的情绪自然发泄,并且跟着你的感觉走。保持生活的平衡。别害怕吐露你的心声,不过要有技巧和友善。

名 人
莎士比亚(William Shakespeare)英国伊丽莎白女王时代的剧作家和诗人,代表作有《罗密欧与茱丽叶》、《哈姆雷特》、《马克白》、《李尔王》等,也是一位戏剧导演、演员,被誉为英国最伟大的作家。

台湾偶像影歌星杨采妮,代表作《梁祝》。

英国早期印象派画家授纳(Joseph M. Turner),擅长风景画及水彩画,中期作品显示出受到文学的影响,晚期作品最为成熟,代表作有《打架的冒失鬼》、《雨、蒸气和速度》。

德国理论物理学帕兰克(Max Plank),诺贝尔奖得主,研究量子力学。

俄作曲家及钢琴家浦罗可菲夫(Sergei Prokofiev),著名的作品有《三橘之恋》、芭蕾舞剧《罗密欧与茱丽叶》和《灰姑娘》、管弦乐作品《彼得与狼》及第三号钢琴协奏曲。

雷斯特皮尔森(Lester Pearson),曾任加拿大首相,诺贝尔和平奖得主,他的新政府引进了深具民族主义的法律,用意在削弱外国人在本国的经济控制权。

塔罗牌

大秘仪塔罗牌的第5张是“教皇”,他是神圣、神秘事物的解释者,象征人类的认知及信仰。教皇的知识充满奥秘,即使抽象的事物也受它主宰。牌面正立时,表示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力;牌面倒立则是爱说教、唱高调以及独断。

静思语

世界上总会找到一个可以让你独处的地方。

优点
善于社交、有安全感、谨慎。

缺点
缺乏弹性、焦虑、压抑。

生日密码

5月28日 开 风 气 之 先
宫位:双子座6-8
双子座一
变动的风象
5月28日出生的人,只要有新计划可做,或是自己的创意点子被采用、受邀发表自己的想法,就会感到无比的快活。他们的工作简单当中有创意、有格调,再加上个性直接、风格严谨且见解独特,如果选对行的话,通常会很成功。不过在发迹之前,却可能在职场中载浮载沉,不断换工作。

这些人不只有创意,而且是行动派,非常看重个人的行动自由。麻烦的是,他们有时会做得太过火,完全不顾社会规范。假使能力不够还要硬干,结果可能会跌到谷底,再也爬不起来。但是只要有决心,他们会毫不畏惧地勇往直前,否则就干脆放弃。

5月28日出生的人,几乎都是靠白手起家成功的。他们大多是以惊人的才华异军突起、崭露头角,很少有人是靠占便宜或裙带关系出人头地的。然而,这些人当中较不出色的,却会常常遭受挫折,既不被认同,也没有人愿意聆听他们不切实际的想法。这时,他们应该学习去适应目前的工作,随时做好准备,等机会一出现,便可以立刻表现自己,而不必做一些徒然耗费心力,又令人不解的事。

这天出生的人因为不善于解释自己的想法从何而来,因此很少能成为良师。其实,像他们这样的行动派,根本就忙得没空停下来,好好想想自大的构思过程。再加上过度膨胀的自我意识,有时还可能无法跟周遭的人、甚至是自己沟通。因此,5月28日出生的人最好多多留意自己和他人的想法、动机。

或许正因为喜欢同时进行很多计划,又只对初创阶段感兴趣,反而常使他们无法完成这些计划。这样的人不仅重视创新,内心深处也需要不断有新的刺激,以保持青春活力。正因为他们害怕不断地重复,或是在一个计划中持续太久之后,会丧失了灵感的泉源,变得机械化,所以,5月28日出生的人更应该学习持续和坚忍,因为他们所创造的东西,就是他们赖以为生的命根,也就是说,他们永远都在和自己的极限挑战。

幸运数字和守护星
5月28日出生的人都受到数字1(2+8=10,1+0=1)以及太阳的影响。受到数字1影响的人是典型的个人主义者,有自己独到的见解,而且热中于爬上最高点。由于这一天正好接近能量的尖峰期(5月19-24日),又受到水星(双子座的主宰行星)的影响,因此,他们往往能以敏捷的心思和无穷的活力迷倒众生。不过,由于太阳代表了旺盛的创造力和爆发力,所以最好能善加疏导,避免突然一发不可收拾。

健康
5月28日出生的人比一般人更容易遭遇意外,因为他们老是在做新尝试,或发展新的才能。这些人的人生观通常是很正面的,除非接二连三遭受严重的打击,或是长期不受赏识,才可能导致心情跌入谷底。所以,只要他们能好好规划人生,善用自己的能力,通常都能维持健康的心理。当然,知心好友及家人的爱和关怀,也是非常重要的,能支持他们面对人生中无可避免的重挫。

至于饮食方面,因为单调容易使他们感到无趣,因此建议要多变化口味,不妨时常来点特殊的异国风味。除非是专业的运动员,否则最好不要做过分激烈或竞赛性的运动,温和的运动还是比较保险合适的。

建议
明辨道德是非,不要太快失去信心。在转移目标之前,先试试看能不能再持续作下去。找到自己的专业领域,从中不断创新,尽量不要在不同领域间变来变去。不要过分隐藏内心的情感,放轻松一些。

名 人
桑普(Jim Thorpe)美国原住民运动员,为奥林匹克运动会五项运动及十项全能的金牌得主,也是职业棒球与足球选手、教练,曾入选“美联社”(AP)的“半世纪最佳运动员”。

中国核子物理学家王淦昌,研制出中国原子弹。

小说家弗列明(Ian Fleming),创造了詹姆斯庞德这个角色,并发展出一系列以庞德为主角的惊险间谍小说,因此闻名全球。

德国男中音费雪狄斯考(Dietrich Fischer-Dieskau),具有男高音段的音色与音域,音质优美诗意。

捷克总统本尼斯(Edvard Benes)。

19世纪爱尔兰诗人兼作曲家穆尔(Thomas Moore),最有名的作品包括《夏日最后一朵玫瑰》和《常在万籁俱寂的夜里》。

篮球守卫兼队长威斯特(Jerry West),曾率队赢得第十届美国职业篮球赛,以及奥林匹克运动会团队金牌。

英裔澳洲诺贝尔得奖小说家怀特(Patrick White),著有《坚挺的曼陀罗》。

英国小说家迪屏(Warwich Deeping),早期作品多为历史小说,第一次世界大战后才以畅销书《索瑞尔与儿子》获得肯定。

塔罗牌

大秘仪塔罗牌的第1张是“魔术师”,象征着智慧、沟通和资讯。魔术师头上有一个代表无限的符号,有时以宽帽表示,有时则是一道光环。这张牌有许多种解释,其一是:魔术师领悟出生命徨不息的本质,并且因为这层体悟而拥有力量。所以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干练;倒立则表示毫无顾忌与投机心态。

静思语

每个人都有自己不同的生理时钟--有的跑得快,有的比较慢 !

优点
独特、个人的、创造力。

缺点
利己主义、过度扩张、缺乏耐心。
6月14日

从来处来,到去处去

 

烧白失踪几年了,虎哥出家当了酒肉和尚,古怪在北航打了四年光棍,蒋恐龙摇身一变成了人师。水兽前几天发短信说得了重病,都快卧床一周了,昨天却听说带着老婆去了北戴河晒太阳,我却还在这里傻呆傻呆的装忧郁。

狗粮过期一周多了,上面的保质期3号就到了,我不信这个邪。3号4号差别就那么大?一眨眼好好的东西就变成了垃圾。什么叫垃圾?那是因为你把人家放错了地方。再说了,就算是垃圾,垃圾对垃圾至少不会有排斥。

取个名字叫与猪共舞,一开始觉得多酷多拉风,我是把猪想得太美好了,又或者想来点精神行动赎罪。好好一个人干点什么不行,偏偏要与猪共舞,还美其名曰方显英雄本色,搞得浑身脏兮兮的。狗熊都比我强,人家都把猪当零食。没见过猪会跳舞的,不知道野猪会不会,就怕野猪会看我不起。昨晚吃了一份凉拌猪耳朵,今天早上来了一份肥肠粉,味道实在好极了。哎呀呀,真想给自己一个大耳巴子。不对,要给就给两个,免得寂寞。

昨天早上跑步操劳过度,今天全身的肉都在痛,一会儿是小腿,接着是大腿,然后就是腰和背,这帮混蛋东西,用车轮战术想搞垮我,真是坐立不安呀。好在胃口没什么影响,川菜味道就是好,一瓶啤酒下肚,就不知道天高地厚,月亮我也能弄它一对出来,背靠背的,坐在一起看星星。

没什么好说的了,对自己没什么好说的了,一直以来都是在和自己说话,自言自语的像个神经病,以为自己一开口就是金玉良言,还总想让别人听听,接受贫下中农再教育。昨天的某个时候,我吃饱了开始压马路,突然一个打扮妖艳的雌性同胞从身边走过,突然又吹来一阵风,突然一股说不出的味道迎面扑来,我于是突然意识到,如果我是一个屁,就算这个屁是香的,也只会让人觉得恶心。恶心总是突然就来的,很少会慢慢觉得恶心。

废话说得太多了,从来没有想到自己废话原来那么多,整天哼哼唧唧的像只老苍蝇。这个世界有很多只苍蝇,我是其中最聒噪的一只,脱下鞋拔子一下子拍下去,都不用瞄准,瞬间就能把我打成平面。之前总喜欢说一句话,叫做人不要脸,天下无敌,说这句话的时候还总喜欢呲牙咧嘴地一阵坏笑。不知怎么的,这会儿突然笑不出来了,我从来就不会假笑,迷走神经和交感神经不配合。奇了怪了,为什么想笑的时候就一定可以笑得哈喇子到处都是,想哭的时候却半天挤不出一滴眼泪来?又为什么不想笑的时候去演僵尸都绰绰有余,眼泪稀里哗啦流下来的时候却死活都止不住呢?

唉,自以为潇洒,其实是太傻;虽算不得风流,至少还不下流。花非花,雾非雾,来处来,去处去,来如春梦无多时,去似朝雾无觅处。明天找来摩大爷的再别康桥,摹写100遍。

既不回头,何必不忘;若是无缘,何需誓言;今日种种,似水无痕;明夕何夕,君以陌路。

真是狗屁不通,我是说我自己。以后不说了,对自己要好一点。

 
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与猪共舞

睫在眼前常不见,道非身外复何求
第 1 张,共 27 张

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